Top Module Empty
«Хроника огненных лет»  E-mail
Рейтинг: / 0
ХудшаяЛучшая 
17.08.2012 г.

«Хроника огненных лет».
Первый алжирский полнометражный художественный фильм «Ветер с Ореса», поставленный Мохаме-дом Лахдаром-Хамина, поразил искренностью и правдивостью тона. Это произведение не о войне, скорее, это пронизывающая сердце поэма о любви и боли, отчаянии и надежде. Война показана вторым планом, но передана вся ее несправедливость и жестокость.
В центре картины образ простой крестьянки, сына которой бросили в концлагерь за связь с партизанским подпольем: он доставлял продовольствие в горы, пока не попал под подозрение; его арестовали, а дом подвергли разграблению. Мать покидает дуар (кочевой табор бедуинов) и отправляется на поиски сына. Через несколько месяцев она находит его и устраивается недалеко от ограды лагеря, чтобы иметь возможность каждый день видеть сына.
- Во время войны, - рассказывает Лахдар-Хамина, - я снимал документально-хроникальные фильмы о борьбе народа за независимость. Когда она была окончена, настало время перейти к следующему этапу: осмыслить войну, вспомнив страдания, которые она принесла. Теперь уже было мало одной ненависти, следовало найти новые слова, чтобы рассказать 0 горе пострадавших от войны. В первую очередь я думал о матерях, о тысячах матерей в Алжире, Африке, Азии, во всем мире, которые страдали и умирали, не будучи в силах пережить гибель своих детей.

Мой фильм посвящен алжирской матери. Она отправляется на поиски арестованного сына. За колючей проволокой, по которой пропускали ток высокого напряжения, она увидела его. К проволочному заграждению никого близко не подпускали, но для матери было достаточно, что сын жив. Каждый день мать приходила сюда и часами смотрела, как он работает. Даже часовые привыкли к ней. Они называли ее «сумасшедшей старухой» и не обижали. Но однажды мать не увидела сына на привычном месте. Вместо него работал другой заключенный. Мать ждала несколько дней, металась вокруг лагеря, пыталась расспрашивать часовых. Ее не понимали, а может быть, не хотели понять. И однажды ночью, обезумев от горя, она бросилась к лагерю, громко крича, зовя сына. Прожекторы осветили женщину. Часовые пытались отогнать ее от заграждения. С криком «Мой сын!» мать бросилась на проволоку. Яркая вспышка - и ее страдания кончились.
...Уже в этом первом полнометражном фильме Лахдар-Хамина почти документальную достоверность происходящего сочетает с широким эпическим дыханием и трагедийным накалом. Эта картина принесла режиссеру известность. Она получила премию за первое произведение на фестивале в Канне и приз Союза советских писателей за сценарий на Четвертом Московском международном кинофестивале.
Самоучка, сын феллаха, похищенного французскими солдатами и пропавшего без вести во время освободительной войны, автор многих документальных короткометражек, снятых во время войны, он поехал учиться ставить художественные картины в Прагу. В 1965 году вышел «Ветер с Ореса». В 1967-м Лахдар-Хамина поставил комедию на военную тему «Хасан Терро». Это история мелкого чиновника, работающего на французском телевидении в Алжире и пытающегося стоять в стороне от борьбы, чтобы сохранить свое благополучие. Арестованный по ошибке, он постепенно втягивается в подпольную деятельность, входит в положение героя, начинает дурачить французов, и его жестоко пытают. В 1972 году Лахдар-Хамина поставил третий полнометражный
фильм «Декабрь». Рассказывая о пытках, практиковавшихся в колониальной армии, особенно в декабре 1960 года, режиссер исследует внутренний мир французского офицера-аристократа, в деталях описывая его душевное состояние.
«Хроника огненных лет» - почти трехчасовая эпопея Лахдара-Хамины, показанная на Четвертом Ташкентском фестивале - тоже повествует о героической борьбе алжирского народа за свободу и независимость. Это фильм о страданиях и мужестве, борьбе и вере - вере в победу. В картине шесть эпизодов, относящихся к периоду с 1939 по 1954 год. Мы видим, как в народных массах зреет убежденность в необходимости борьбы против колониализма, крепнет уверенность в ее успехе.
- Я хотел подчеркнуть, - говорил Лах-дар-Хамина, - что алжирская революция была не случайностью, а исторической неизбежностью, итогом долгого и трудного пути народа к освобождению.
...«Хроника огненных лет»-одновременно и исторический фильм о рождении нации, и высокое произведение искусства. Это от начала до конца авторский фильм, пронизанный художественным темпераментом режиссера.
Бедный крестьянин Ахмед идет по иссушенной солнцем бесплодной земле. Он бесправен - не может протестовать, требовать, должен лишь работать, не разгибая спины. Фильм показывает, как Ахмед приходит к осознанию своего положения, и от осознания - к восстанию. Покинув деревню из-за засухи, он становится пролетарием в городе, подвергается унижениям и эксплуатации. Когда почти вся его семья погибает во время эпидемии тифа, он возвращается в село и взрывает плотину, чтобы дать воду земле. Его арестовывают и насильно отправляют на фронт. Идет вторая мировая война, и есть алжирцы, надеющиеся, что Гитлер освободит их от французских колонизаторов. Для Ахмеда они все на одно лицо - Гитлер, Франция, американцы. Вторая мировая война кончается разгромом Германии, а требования алжирцев колонизаторы топят в крови.
Фильм поставлен как эпопея, в традициях, восходящих к советскому эпическому стилю двадцатых годов. После революции прошло более двадцати лет, раны затягивай хотя и не зажили. Но Алжир уже может сказывать историю своей революции. Лахда Хамина делает это с помощью монументальный образов эпической силы. Дыхание эпоса заставляет и зрителей приобщиться к движению масс, к движению народной души. Главное картине - пробуждение самосознания алжирцев, анализ причин того качественного скачка, который позволил Алжиру менее чем за десять лет из слаборазвитой страны стать одним ведущих государств «третьего мира».
В фильме нет эстетизма, формального кокетства. И его эпика, и лиризм обдуманы, сдержанны и полны художнического достоинства. Этому принципу подчинен и монтаж: только сцена грозит окраситься в сентиментальные тона, она сокращается, не лишая произведение равновесия.
- Я давно хотел сделать этот фильм, - говорит Лахдар-Хамина, - у нас не все понимают, что и как нужно делать в кино. Нужно ли нам кино политическое? Или дидактическое? Экспериментальное? У меня один ответ на эти вопросы: я часть народа и делаю фил мы не народнические, а просто народные, всегда буду воспевать алжирский народ.
В фильме я рассказываю о события 1939-1954 годов - по моему мнению, это самый решающий период нашей истории. Я анализирую историю крестьянства, историю унижений, объясняю, как и почему все исходило в те годы. Ведь французы пришли к нам не с цивилизаторской миссией, а того, чтобы загнать нас в резервации, как индейцев в США.
Меня всегда упрекали за мою привязанность к теме освободительной борьбы. Дума что люди начали кое-что забывать. Они считают, что мы делаем слишком много фильмов о войне и мало о мире. Но одно другому не мешает, у каждого художника своя тема. Меня не оставляли воспоминания детства и отрочества, а они всегда связаны с освободительной борьбой. Я не боюсь сегодняшнего дня и буду делать фильмы о современности, но для этого придется «поменять прицел», решить немало проблем формального порядка. Я всем обязан революции. Если бы не она, я сейчас обрезал бы оливковые деревья и окапывал виноград. До конца своих дней я буду воспевать революцию и Алжир.

 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:
Жирный Курсив Подчеркнутый Зачеркнутый Ссылка Цитата


« Пред.   След. »

Кто на сайте?

При публикации материалов с данного сайта ссылка обязательна

Tweet