Top Module Empty
Кино Острова Свободы  E-mail
Рейтинг: / 1
ХудшаяЛучшая 
25.01.2013 г.

Кино Острова Свободы.
В годы режима диктатора Батисты группа молодых кинематографистов сняла короткометражку «Эль Мегано» (1956), в которой впервые на экране была отражена горькая жизнь обездоленного кубинского народа. Кинематографистов преследовало правительство, у них не было средств, но они все-таки сделали картину. Цензура запретила фильм не за содержавшийся в нем подспудно призыв к революции, а за то, что показанное в нем нищенское существование мало соответствовало представлению о Кубе, которое диктатор хотел создать.
Среди авторов этого фильма были Хулио Гарсиа Эспиноза, Хосе Массип, Томас Гуттьерес Алеа, Альфредо Гевара. Сегодня это ведущие кинорежиссеры кубинского кино, а Альфредо Гевара возглавляет национальную кинематографию.

- Кубинское кино родилось еще в конце прошлого века, однако фильмы, снятые до 1958 года, были побочными продуктами голливудской кинопромышленности, - рассказывает директор кубинского института кинематографического искусства и промышленности (ИКАИК) Альфредо Гевара.
- В 1897 году француз Габриэль Вэйра впервые показал в Гаване фильмы и сам снимал документальные картины. В 1913 году Энрике Диас Кесада снял первый кубинский полнометражный фильм о жизни знаменитого бандита Мануэля Гарсиа. В 1937 году вышел первый звуковой фильм «Красная змея» Эрнесто Капарроса. Кубу охотно посещали кинематографисты из Голливуда и Мексики, чтобы снимать здесь экзотические фильмы. Некоторые из этих картин объявлялись совместной продукцией, но это была фикция, маскировка. Из кубинцев в таких фильмах участвовали только эстрадные танцовщицы, исполнявшие «эротические» номера. Правда, в 1935-1938 годах одна частная кубинская фирма выпустила несколько небольших документальных фильмов, но после этого закрылась. Так же, как и голливудская продукция, эти фильмы подлинной национальной культуры кубинского народа, а тем более его трудной жизни, не отражали. Единственным исключением были фильмы Рамона Пеона. Один из них так и назывался «Действительность», а его автора назвали «отцом кубинского кино». И все же, если говорить о кинематографе как об искусстве, до революции его на Кубе не было. Нельзя же называть произведениями искусства душещипательные истории, интрига которых терялась в многочисленных песнях и номерах из репертуаров кабаре или низкого качества совместные постановки, в которые Куба привносила «тропический аромат» несколькими пейзажами, одним роскошным отелем и двумя танцовщицами, исполнявшими румбу.
В годы подъема революционного движения в стране организовались киноклубы. Они объединяли интеллигентов, интересовавшихся кинематографией, готовились к созданию национальных фильмов, стремились бороться с тлетворным влиянием Голливуда. Позднее было создано общество деятелей культуры, которое называлось «Наше время». В него вошли писатели, художники, артисты. Общей платформой была борьба против диктатуры империализма, в которой они принимали активное участие. Секция кино этого общества поставила небольшой фильм «Болото» - о труде углекопов. В сущности, это была первая серьезная попытка создать художественный фильм, основанный не на выдуманной экзотике, а на реальной жизни. Фильм этот был еще слабый, но работа над ним дала нам некоторый опыт, и, когда победила революция, мы смогли сразу же приступить к созданию кинопромышленности.
Первым законом нового правительства в области культуры был принятый 23 марта 1959 года, через три месяца после победы революции, декрет об организации Кубинского института кинематографического искусства и промышленности (ИКАИК), директором которого я являюсь. Институт этот руководит производством и прокатом кинофильмов. Создавать кинопромышленность приходилось заново: покупать оборудование, строить студию и лабораторию, готовить режиссеров, артистов, операторов и других специалистов. Но дело у нас пошло быстро. Еще до организации института мы начали вместе с департаментом культуры Повстанческой армии снимать два фильма: «Это твоя земля!» и «Жилище». Первый должен был содействовать подготовке аграрной, второй - жилищной реформы. Уже через три месяца после создания института был выпущен документальный фильм, посвященный празднованию шестой годовщины начала вооруженной борьбы против диктатуры Батисты. Таким образом, наше кино родилось в разгар революции, рождено ею и в ней черпает вдохновение. «Кубинская кинематография, - писал Роман Кармен в 1961 году,- очень молода. И, как все молодое, она смела, задорна, талантлива. Она идет в ногу с революцией, она служит революции». В 1976 году ИКАИКу исполнилось семнадцать лет. За это время кубинские кинематографисты сделали 71 полнометражную картину, 541 документальный фильм, около тысячи выпусков хроники, 90 мультипликационных лент. На Кубе около 450 кинотеатров. Мы выпускаем ежегодно 8-10 полнометражных, около 40 короткометражных и 10 мультипликационных картин. Становлению кубинской кинематографии помогали прогрессивные кинематографисты разных стран - Чезаре Дзаваттини, Йорис Ивенс, Роман Кармен, Курт Метциг, Арман Гатти, Михаил Калатозов, Крис Маркер, Владимир Чех, Аньес Варда, Теодор Кристинсен, Оскар Торрес.
В кубинском кино появилась плеяда ярких творческих индивидуальностей. Томас Гутьеррес Алеа дебютировал фильмом из трех новелл «Рассказы о революции» (1960). Через два года он снял картину «Двенадцать стульев», перенеся в обстановку революционной Кубы роман И. Ильфа и Е. Петрова. Действие его третьего фильма «Кумбите» происходит среди негров-крестьян на Гаити. В картине «Смерть бюрократа» режиссер возвращается к комическому, а точнее, сатирическому жанру. Среди других его фильмов «Воспоминания об отсталости», отсталости, которую ликвидирует революция.
Мануэль Октавио Гомес прославился фильмом «Мачете вступают в бой». С успехом демонстрировалась его картина «Дни воды», бичующая предрассудки и невежество, высмеивающая надежду на сверхъестественную силу. В Латинской Америке это силы, помогающие реакционным режимам держаться у власти.
Другой режиссер Умберто Солас, известность и признание которому принес его первый художественный фильм «Мануэла», получил Золотую медаль Московского фестиваля за картину «Люсия». Фильм состоит из трех новелл. Действие их происходит в разное время, посвящены они разным темам. Общее у них имя главных героинь: Люсия. Общее и то, что жизнь героинь связана с революцией, что все три женщины - натуры самобытные, богатые, с сильной волей и страстной жаждой свободы. Их судьбы, соединенные в один рассказ, становятся рассказом о революционной истории Кубы. Картина Умберто Соласа «Ноябрьский день» размышляет о смысле человеческого существования. Главный герой, участник революционного движения, прикован к постели неизлечимой болезнью. Его жизненный путь подтверждает высший духовный принцип человеческой жизни: быть до конца преданным людям. В «Кантате о Чили» он рассказывает историю рабочего движения в стране.
Среди лучших кубинских фильмов - «Одиссея генерала Хосе» Хорхе Фрага - история предводителя восстания, который после поражения своего отряда пробирается к другим восставшим, произведения Хосе Массипа, Пастора Вега, Хулио Гарсиа Эспинозы, Мигеля Торреса, получившие мировую известность документальные ленты Сантьяго Альвареса.
На Третьем Ташкентском фестивале мы видели художественную ленту «Слово предоставляется вам». Действие происходит в 1967 году
в лесистых районах провинции Пинар-дель-Рио. Четверо контрреволюционеров подожгли лес. Были человеческие жертвы. Фильм построен как суд над поджигателями на месте преступления в присутствии рабочих и крестьян, которые одновременно и процессуальные свидетели, и зрители. Режиссер Мануэль Октавио Гомес ведет повествование неторопливо, плавно, без рывков и ударных точек. Самое интересное в художественной стороне картины - атмосфера непосредственности, подлинности, документальности: кажется, что фильм снял хроникер на месте событий.
Почти все кубинские режиссеры прошли через школу документального кино. Отсюда их внимание к факту, к актуальному и злободневному событию. Отсюда умение эффективно сочетать приемы художественного и документального кино. Отсюда захватывающая достоверность киноповествования. В кубинских фильмах язык документального кино влияет на язык игрового, а тот, в свою очередь, дополняет и обогащает хроникальную ленту. Кубинское кино вырабатывает свои творческие принципы, свой национальный стиль.

 

Добавить комментарий

:D:lol::-);-)8):-|:-*:oops::sad::cry::o:-?:-x:eek::zzz:P:roll::sigh:
Жирный Курсив Подчеркнутый Зачеркнутый Ссылка Цитата


« Пред.   След. »

Кто на сайте?

При публикации материалов с данного сайта ссылка обязательна

Tweet